Biseksüellik Ne Zaman Ortaya Çıkar? Felsefi Bir İnceleme Bir Filozofun Bakış Açısıyla: Kimlik, Arzu ve Doğa Felsefe, insan doğasının en derin sorularına cesurca yaklaşır. Kim olduğumuzu, neyin doğru ya da yanlış olduğunu, neyin var olduğunu ve bizlerin içsel dünyasında ne tür anlamların biçimlendiğini sorgular. Kimlik, arzu ve doğa, bireysel varoluşumuzun ayrılmaz bir parçasıdır ve bu kavramların her biri, toplumsal yapılar içinde şekillenir. Biseksüellik, cinsel yönelimle ilgili olduğu kadar felsefi bir meseledir. Cinsel çekim ve arzu, yalnızca biyolojik bir dürtü değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel bağlamların şekillendirdiği bir olgudur. Peki, biseksüellik ne zaman ortaya çıkar? Bu soruyu yalnızca bir bireyin…
Yorum BırakKategori: Makaleler
İsa Çarmıha Gerilirken Ne Dedi? Siyaset Bilimi Perspektifinden Bir İnceleme Toplumlar, iktidar ilişkileri ve kurumsal yapılar üzerine inşa edilmiştir. Güç, toplumları şekillendiren temel dinamiklerden biridir ve bu dinamik, hem görünür hem de görünmeyen yollarla işleyişini sürdürür. Siyaset bilimi, bu güç ilişkilerini anlamaya çalışan bir disiplindir ve her toplum, bu ilişkiler çerçevesinde şekillenen ideolojiler, kurumlar ve politikalarla birbirini etkiler. Bugün, İsa’nın çarmıha gerilmesi olayına siyaset bilimi perspektifinden yaklaşırken, güç, iktidar, ideoloji ve vatandaşlık kavramlarını temel alarak, erkeklerin stratejik ve güç odaklı, kadınların ise toplumsal etkileşim ve demokratik katılım odaklı bakış açılarını harmanlayacağız. İsa’nın çarmıha gerilmesi, sadece bir dini olay olarak değil,…
Yorum BırakKan Parası Hangi Ayette Geçiyor? “Diyet”in Kökleri, Bugünü ve Yarınları Üzerine Düşündürücü Bir Yolculuk Hızlı yanıt: Kur’an’da “kan parası” ifadesinin karşılığı “diyet”tir; özellikle Nisâ 4:92’de açıkça, Bakara 2:178’de ise kısasın affedilmesi halinde “diyetin güzelce ödenmesi” bağlamında düzenlenir. ([kuranmeali.net][1]) Samimi Bir Başlangıç: “Bir ayetle sınırlı değil, bir adalet dili” Bazen bir kavram, bir ayetin satır aralarından taşıp bütün bir adalet anlayışımızı şekillendirir. “Kan parası” dediğimiz şey de aslında halk dilindeki bir kısaltma; Kur’an’ın kullandığı teknik terim “diyet”. Bu yazıda “Kan parası hangi ayette geçiyor?” sorusunu, yalnızca bir numara ve mealle cevaplamak yerine, kavramın nereden gelip nereye gittiğini; bugün hukuk, ahlak ve…
Yorum BırakÖğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve Bir Kapının Ardındaki Anlam Eğitim, yalnızca bilgi aktarmanın ötesinde, bir dönüşüm sürecidir. Öğrencinin dünyayı, kendisini ve başkalarını yeniden anlamlandırdığı bu süreçte, her yeni kavram bir “kapı” gibidir. Bu kapının yüzeyi, ilk bakışta basit görünür; ama aslında öğrenmeye dair tüm sembolleri, çağrışımları ve potansiyelleri barındırır. Eğitimciler için “kapı yüzeyi” yalnızca fiziksel bir obje değil, aynı zamanda bilginin, merakın ve anlamın giriş noktasıdır. Kapı Yüzeyi Nedir? Kapı yüzeyi, mimari olarak bir mekânın geçiş alanını sınırlayan ve iki farklı dünyayı birbirinden ayıran yüzeydir. Ancak pedagojik açıdan bakıldığında “kapı yüzeyi” öğrenmenin metaforik bir simgesidir. Öğrenci, bilgiye ulaşmadan önce bu yüzeyle…
Yorum Bırakİleri Gözetleyici Ne Demek? Antropolojik Bir Bakış Bir antropolog olarak dünyayı gözlemlerken her kültürde gözetleme, izleme ve anlamlandırma biçimleriyle karşılaşırız. İnsan topluluklarının nasıl “bakış” ürettikleri, kimleri “gözettikleri” ve neden bunu yaptıkları; kültürel örgütlenmenin, inanç sistemlerinin ve sembolik düzenlerin merkezinde yer alır. Bu bağlamda ileri gözetleyici kavramı, sadece teknolojik veya askeri bir terim değil, aynı zamanda derin bir kültürel metafordur. İleri gözetleyici; bir toplumun sınırlarını koruyan, geleceği sezme gücüne sahip olan, hem fiziksel hem de ruhsal bir gözlemciyi temsil eder. Ritüellerde İleri Gözetleyici Figürü Birçok kültürde ritüeller gözetleme kavramını kutsal bir zemine taşır. Avustralya Aborjinlerinin “Dreamtime” anlatılarında, ataların yeryüzünü gözlemleyerek şekillendirdiğine…
Yorum BırakHangi Böcek Ağacı Kurutur? Doğanın Sessiz Dönüşümünde Tarihin İzleri Tarihçi olarak geçmişi anlamaya çalışırken, çoğu zaman küçük detayların büyük hikâyeler anlattığını fark ederiz. Bir ağacın gövdesine sinsice giren bir böceğin, zamanla koca bir ormanı çökerttiğini görürüz. Bu olay sadece doğanın döngüsüne değil, insanlığın da kendi tarihine ayna tutar. Ağaç kurutan böcekler yalnızca biyolojik birer canlı değildir; medeniyetlerin, ekonomik düzenlerin ve ekolojik dengelerin sessiz tanıklarıdır. Geçmişin İzinde: Böcekler ve Ormanların Kaderi Tarih boyunca ormanlar, insanoğlunun yaşamında merkezi bir rol oynamıştır. Eski Mısır’da papirüs, Roma’da gemi yapımı, Osmanlı’da top güllesi kalıpları… Hepsinin temelinde dayanıklı ağaç vardı. Ancak ağaç kurutan böcekler bu düzenin…
Yorum BırakGüvem Eriği Çayı: Ekonomik Tercihlerin Deminde Kaynayan Bir Hikâye Bir ekonomist olarak her fincanda bir karar, her yudumda bir denge görürüm. Kaynakların sınırlı, isteklerin sınırsız olduğu bir dünyada, bir bardak güvem eriği çayı bile ekonomik bir hikâye anlatır. Bu çayın ardında sadece doğanın hediyesi bir meyve değil; üretim maliyetleri, tüketim tercihleri, arz-talep dengesi ve sürdürülebilir kalkınmanın mikro örnekleri yatar. Bu yazı, bir içeceğin nasıl ekonominin temel ilkeleriyle iç içe geçtiğini anlamak için bir davettir. — Kaynakların Sınırlılığı ve Güvem Eriği Üretiminin Ekonomisi Her ekonomik sistemin temeli, sınırlı kaynakların etkin kullanımıdır. Güvem eriği doğada kendiliğinden yetişen bir meyvedir, ancak toplama, işleme…
Yorum BırakGülistan Farsça Mı? Kültürlerin Derinliklerinde Bir Antropolojik İnceleme Bir Antropoloğun Giriş Perspektifi: Kültürlerin Çeşitliliği ve Kimlikler Antropoloji, insan toplumlarının ve kültürlerinin çeşitliliğini anlamaya çalışan bir bilim dalıdır. Her kültür, kendi ritüelleri, sembolleri, toplumsal yapıları ve kimlik anlayışlarıyla eşsiz bir yapı taşır. Bu çeşitlilik, bazen çok küçük bir kelimede, bir isimde bile kendini gösterir. Gülistan ismi, bu çeşitliliğin izlerini taşıyan bir örnektir. Farsça mı? Türkçe mi? Hangi dilde kökeni var ve hangi kültürle bağdaşıyor? Bu sorulara cevap verirken, sadece dilsel bir çözümleme yapmıyoruz; aynı zamanda bu kelimenin kökenine bakarak, kültürlerin nasıl birbirine dokunduğunu, kültürel kimliklerin nasıl şekillendiğini ve bu kimliklerin toplumsal…
Yorum BırakJason Statham’ın En İyi Filmi Hangisi? Geleceğin Aksiyon Sinemasına Dair Vizyoner Bir Yolculuk Sinema, sadece bugün izlediğimiz hikâyelerin değil, yarının dünyasını da şekillendiren güçlü bir araç. Özellikle aksiyon sinemasında, kahraman figürleri üzerinden şekillenen toplumsal algılar, stratejiler ve hatta insan psikolojisi hakkında çok şey söyler. Jason Statham söz konusu olduğunda ise mesele yalnızca bir oyuncunun filmografisinden ibaret değil; bu, geleceğin aksiyon anlatılarının nasıl evrileceğine dair bir fikir laboratuvarı gibi. Peki, sizce “en iyi” film sadece patlamalar, dövüş sahneleri ve yüksek tempolu kovalamalarla mı ölçülür, yoksa arkasındaki felsefe ve mesajlarla mı? — Stratejiden Topluma: Jason Statham Filmlerinin Geleceğe Işık Tutan İki Farklı…
Yorum Bırak“Gözü pek olmak” ne demek? Cesaretin toplumsal kökenleri, cinsiyet rolleri ve kültürel anlamları Bir sosyolog olarak, insanların neden bazı durumlarda geri çekilip bazı anlarda öne atıldığını sık sık düşünürüm. Cesaretin yalnızca bireysel bir özellik değil, toplumsal olarak inşa edilen bir davranış biçimi olduğunu fark etmek, bu sorgulamanın en ilginç yönlerinden biridir. “Gözü pek olmak” ifadesi, dilimizde çoğu zaman hayranlıkla kullanılır — korkusuz, atılgan, kararlı insanları tanımlamak için. Ama bu deyim, sadece kişisel bir karakter özelliğini değil, aynı zamanda bir toplumsal onay mekanizmasını da içinde barındırır. Deyimin anlamı ve kültürel bağlamı Gözü pek olmak, sözlük anlamıyla “tehlikeler karşısında çekinmeden davranmak, cesur…
Yorum Bırak